一、西方园林史代表作品？
西方的园林文化传统，可以追溯到古埃及，当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然，是几何式的自然，因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。
其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。
二、西方园林发展史背景？
世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，从古代墓画中可以看到祭司大臣的宅园采取方直的规划，规则的水槽和整齐的栽植。西亚的亚述确猎苑，后演变成游乐的林园。列宁格勒的彼得宫喷泉。
巴比伦、波斯气候干旱，重视水的利用。波斯庭园的布局多以位于十字形道路交叉点上的水池为中心，这一手法为阿拉伯人继承下来，成为伊斯兰园林的传统，流布于北非、西班牙、印度，传入意大利后，演变成各种水法，成为欧洲园林的重要内容。
古希腊通过波斯学到西亚的造园艺术，发展成为住宅内布局规则方整的柱廊园。古罗马继承希腊庭园艺术和亚述林园的布局特点，发展成为山庄园林。
欧洲中世纪时期，封建领主的城堡和教会的修道院中建有庭园。修道院中的园地同建筑功能相结合，如在教士住宅的柱廊环绕的方庭中种植花卉，在医院前辟设药圃，在食堂厨房前辟设菜圃，此外还有果园、鱼池和游憩的园地等。在今天，英国等欧洲国家的一些校园中还保存这种传统。13世纪末，罗马出版了克里申吉着的《田园考》，书中有关于王侯贵族庭园和花木布置的描写。
三、西方古典园林史名词解释？
1、空中花园：公元前七世纪的“悬园”，亦称“空中花园”，是历史第一名园，被列为世界七大奇迹之一。顶上有殿宇，树丛和花园，山边层层种植花草树木，并用人工将水引上山，做成人工溪流和瀑布，远观好似将庭园置于空中之感。
2、柱廊园：公元五世纪希腊解除波斯侵略威胁之后，逐渐有人渡海东游，从波斯学到西亚造园艺术，把果蔬园进一步建成装饰性庭园，施以花木栽培，发展为住宅内规则方整柱廊园形式。
3、圣林：早在埃及就已流行的一种依附于神庙的园林，即在神庙四周种植造林形式的神苑，旨在使神庙具有神圣和神秘之感。
4、阿多尼斯园：在祭祀阿多尼斯之日，为凭吊阿多尼斯在天之灵，雅典妇女们模仿流星雨叙利亚的形式，在屋顶建起阿多尼斯像，并在像的四周并排放置土罐，其中播种茴香、莴苣、小麦、大麦及其他发芽的植物种子，这些绿色的小苗好似圣洁的花环，表达对爱神的祭奠。
5、洞府：布置在花园最富野趣的地方，人工向自然过渡的转折点，常用大嘴怪兽渲染，诗人感到神秘，甚至恐怖。
6、波斯庭园：八世纪被回教徒征服后，波斯庭园开始把平面布置成方形“田”字，两条垂直相交且高于庭院地面的苑路将庭院分成四个部分，交叉处设紫色花砖镶边的浅水池或爬满藤曼的凉亭水池，以象征天堂。
7、巴洛克风格：在文艺复兴后期，庄园的内容和形式都发生了新的变化，特别是在园林建筑上反映出巴洛克的特点，特征是大量的使用蜿蜒的曲线，具有强调动感的雕塑，各式各样的喷泉和跌水。特点：（1）反对墨守成规的僵化形式，追求自然奔放的格调（2）倾向于繁琐的细部装饰，喜欢用曲线加强立面效果（3）爱好以雕塑或浮雕作品来完成建筑物华丽的装饰。
8、洛可可风格：十八世纪上半叶，在法国的一书中流行洛可可风格，洛可可风格提倡情感和性灵，对抗古典主义的理性；提倡柔媚和轻松，对抗古典主义的肃穆庄重；提倡顺应自然，对抗古典主义人为做作，强加意志于自然。
9、隐垣（哈哈墙）：园边不筑墙，而挖一条宽沟，既可以起到区别园内外、限定园林范围的作用，又可防止园外的牲畜进入园内。在视线上，园内与外界却无隔离之感；极目所至，远处的田野、丘陵、草地、羊群，均可成为园内的结晶，从而扩大了园的空间感。
10、节结园：主要是方形、长方形等规则形的模样绿丛植坛，用低矮的绿篱植物如黄杨等修剪成各式各样，并用它们组成几何图案，绿篱植物以外的部分用有色的沙砾或矮草来填铺。这种形式的园地在英国成为节结园。
四、西方古典园林与西方园林对比？
中西园林起源的形似性：
前者起源于灵囿和园圃;后者的源头是圣林、园圃和乐园。园囿是各自私家园林的原型。灵囿和圣林则用于“通神明”或是“敬上帝”均与早期宗教活动有一定关系，也分别是各自游乐园的先声。中西园林不仅有着十分相似的起源，而且在不同时期出现的园林类型也是相似的。这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上。
无论中国还是西方，造园活动都经历了古代的功能园艺——观赏园艺——合宜园艺三个不同的时期。
中西园林艺术的物质同一性：中西园林所用材料不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。
五、中国园林史比西方少多少年？
1、中国古典园林：中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到如今，已有六、七千年的历史。
2、西方园林：世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，从古代墓画中可以看到祭司大臣的宅园采取方直的规划，规则的水槽和整齐的栽植。西亚的亚述确猎苑，后演变成游乐的林园。列宁格勒的彼得宫喷泉。
六、求～牛宏宝《现代西方美学史》PDF？
西方现代美学
【作 者】牛宏宝著
【形态项】 793
【出版项】 上海：上海人民出版社 , 2002.02
【ISBN号】7-208-04040-0
【中图法分类号】B83-095
【原书定价】40.00
【主题词】美学史(地点: 西方国家 年代: 现代)
【参考文献格式】 牛宏宝著. 西方现代美学. 上海：上海人民出版社, 2002.02.
七、西方园林的定义？
人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建筑，将以法国为代表的规则式园林称为西方园林
八、西方园林的起源？
西方的园林文化传统，可以追溯到古埃及，当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然，是几何式的自然，因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素。
九、西方园林道路特点？
西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率,总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准,构成整座园林的主轴。
十、西方园林审美意境？
西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。强迫自然接受匀称的法则成为西方造园艺术的基本信条。
西方园林的形式很多，大到一个景区，古代皇帝的园囿或皇家园林，小到一家一户的私家花园。园林虽然同建筑一样，是与人们日常生活密切相关的实用艺术门类，但园林的建筑是为了满足人们向往自然，享受自然美的需要，其审美欣赏功能相比建筑更加突出。
西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率，总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准，构成整座园林的主轴。
西方园林艺术提出“完整、和谐、鲜明”三要素，追求严谨的理性。欧洲人自古以来的思维习惯就倾向于探究事物的内在规律性，喜欢用明确的方式提出问题和解决问题，形成清晰的认识。这种思维习惯表现在审美上就是对称、均衡和秩序。
